હાલમાં જ સામે આવેલા કેટલાક રિપોર્ટમાં જણાવવામાં આવ્યું કે નેપાળ અને ભારતની સરહદ પર ઝડપથી ડેમોગ્રાફીમાં ફેરફાર થઇ રહ્યો છે. મસ્જિદો અને દ્રેસાઓની સંખ્યા સતત વધી રહી છે. ઉપરાંત, લવજેહાદ કેસ અંગે પણ જાણવા મળ્યું હતું. જમીની હકીકતની તપાસ કરવા માટે 20થી 27 ઓગસ્ટ સુધી ઑપઇન્ડિયાની ટીમે ભારત સાથે જોડાયેલા નેપાળના વિસ્તારોની મુલાકાત લીધી હતી. અમે જે કંઈ પણ જોયું તે ક્રમબદ્ધ રીતે તમને જણાવી રહ્યા છીએ. આ કડીનો પંદરમો રિપોર્ટ:
અગાઉના અહેવાલોમાં, અમે બલરામપુરથી બઢની સરહદ અને ઝરવા સરહદ તરફ જતા રસ્તાઓ પર મસ્જિદો, મઝારો અને ઈબાદતગાહો વિશે ત્યાંના લોકો શું કહે છે તેની માહિતી આપી હતી. આ વખતે આપણે તુલસીપુર-હરરૈયા-સિરસિયા રોડ પર આગળ વધીશું, જે નેપાળની સરહદને સ્પર્શે છે. આ માર્ગમાં જમણી બાજુએ નેપાળ સરહદના પર્વતો દેખાય છે. આ રોડ પર આવતા તમામ ગામોને નેપાળના સરહદી ગામો ગણવામાં આવે છે. આ રોડ બલરામપુર જિલ્લામાં પણ આવેલો છે.
આ માર્ગ તુલસીપુર દેવીપાટન મંદિરની બાજુમાં જાય છે, જે નેપાળ સરહદ પરના હિંદુઓની સૌથી વધુ આસ્થાનું કેન્દ્ર છે. સરહદને અડીને પસાર થતા આ માર્ગ પર આગળ વધતાં જ અમને અન્ય રસ્તાઓની જેમ મુસ્લિમ ધર્મસ્થાનો દેખાવા લાગ્યા.
ચાંદ-તારા વાળી ‘ગરીબ નવાઝ સ્કૂલ’થી શરૂઆત
અમે હરરૈયા રોડ પર હમણાં જ આગળ વધ્યા હતા અને તુલસીપુર બજાર પૂરું થયું હતું ત્યારે અમે ‘ગરીબ નવાઝ પ્રાથમિક શાળા’ જોઈ. આ શાળા તુલસીપુર વિસ્તારના બૈરાગીપુરવા નામની જગ્યાએ બનાવવામાં આવી છે. શાળાના મુખ્ય બોર્ડ પર શાળાનું નામ ફારસી ભાષામાં લખેલું હતું. તેની ડાબી અને જમણી બાજુએ અનુક્રમે અંગ્રેજી અને હિન્દીમાં સમાન વસ્તુ લખેલી હતી. શાળાના ગેટની ટોચ પર ચાંદ-તારાની નિશાની હતી.
રોડને અડીને મોટી મદરેસા
અમે ગરીબ નવાઝ સ્કૂલથી માંડ 2 કિમી દૂર ગયા હશે જ્યારે અમે રસ્તાને અડીને એક વિશાળ લીલો રંગની મદરેસા જોઈ. આ 2 માળની મદરેસા છે. સ્થાનિક લોકોએ માહિતી આપી હતી કે આજુબાજુના સેંકડો બાળકો તેમાં અભ્યાસ કરે છે. તેના પર બહારથી અરબી ભાષામાં ‘મદરેસા દારુલ ઉલૂમ’ લખેલું હતું. આ મદરેસાની બાજુમાં રોડ પર લીલો ઈસ્લામિક ધ્વજ પણ જોવા મળ્યો હતો. આ જગ્યાનું નામ ઓડઝર છે.
અત્યારે અમે ઓડઝાર બજારમાં જ મદરેસાથી માંડ 200 મીટર આગળ વધ્યા હશે કે રસ્તાને અડીને એક બીજું ઈબાદતગાહ જોયું. આ ઈબાદતગાહ પણ લીલા રંગનું હતું, જેની આસપાસ બાઉન્ડ્રી બનાવવામાં આવી હતી. દેખાવમાં તે ઈદગાહ જેવું લાગે છે. જો કે તેની પાછળ મસ્જિદ જેવો મિનારા પણ છે.
નિર્જન જગ્યાએ મઝાર અને મસ્જિદ
અમે ઓડાઝર વટાવ્યા જ હતા કે રસ્તાની જમણી બાજુએ સાવ નિર્જન જગ્યાએ એક નવી કબર જોઈ. અમે જોયું કે કબરની આસપાસ ઘણા લીલા ધ્વજ હતા. આ મઝાર ખેતરોમાં બનાવવામાં આવી હતી અને સ્થાનિક લોકોનું કહેવું છે કે ત્યાંથી લગભગ અડધો કિલોમીટર દૂર વસ્તી છે. મઝારની પાછળ નેપાળ સરહદના પર્વતો સ્પષ્ટ દેખાય છે.
નેપાળ સરહદને અડીને આવેલી મસ્જિદ જોઈને અમે આ મકબરોથી અડધો કિલોમીટર જ ગયા હતા. આ મસ્જિદ સફેદ રંગની હતી અને મુખ્ય માર્ગથી લગભગ 1 કિલોમીટર દૂર બનાવવામાં આવી હતી. આ ગામ પછી સરહદના જંગલ વિસ્તારો શરૂ થાય છે. આ મસ્જિદમાં એક મિનારો હતો.
અંધારું થઈ રહ્યું હતું પણ અમે આગળ જતા રહ્યા. અત્યારે અમે કરોંડા ગામમાં હતા અને અગાઉની મસ્જિદથી વધુમાં વધુ 100 મીટર દૂર ગયા હશે કે અમે એ જ સરહદી વિસ્તારમાં બીજી મસ્જિદ જોઈ. આ મસ્જિદ નેપાળ સરહદના પર્વતો પાસે પણ બનાવવામાં આવી હતી, જે મુખ્ય માર્ગથી લગભગ 1 કિલોમીટર દૂર છે. તેનો ટાવર દૂરથી જોઈ શકાય છે.
રસ્તાની બાજુમાં જ મઝાર
2 મસ્જિદો અને 1 મઝારવાળા કારૌંડા ગામમાંથી અમે કારમાં નીકળ્યા વધુમાં વધુ 2 મિનિટ થઈ હશે કે અમે રસ્તાની બાજુમાં જ બીજી મઝાર બનાવેલી જોઈ. જોતાં જોતાં આ કબર રસ્તાની જમીન પર જ બનેલી હોય તેવું લાગતું હતું. આ કબરને કોંક્રીટથી બનાવવામાં આવી હતી અને તેની આસપાસ ઘણા ઈસ્લામિક ધ્વજ જોવા મળ્યા હતા. કબર લીલી ચાદરથી ઘેરાયેલી હતી, જેણે નોંધપાત્ર જગ્યા રોકી હતી. આ મઝાર પણ નિર્જન જગ્યા પર બનેલ છે, જેની પાછળ ખેડૂતોના ખેતરો છે.
ધાબા પર ઇસ્લામિક ધ્વજ
કરોંડા ગામથી અમે પીપ્રહવા માર્કેટ તરફ આગળ વધ્યા, જ્યાં ઘણા ઘરોની છત પર ઇસ્લામિક અને વિશેષ નિશાનોવાળા ધ્વજ જોઈ શકાય છે. આ ધ્વજ માત્ર ઘરો પર જ નહીં, દુકાનો પર પણ હતા.
પીપ્રહવા બજારમાં જ, અમે બે મિનારાવાળી મસ્જિદ જોઈ. આ મસ્જિદ રસ્તાથી લગભગ 100 મીટર દૂર હતી.
નિર્જન જગ્યાએ બીજી મસ્જિદ
અમે પિપ્રહવા બજારથી વધુમાં વધુ 1 કિલોમીટર આગળ વધ્યા હતા કે નેપાળ સરહદને અડીને આવેલા ગામમાં અન્ય એક ગામમાં અમે બીજી બે મિનારાવાળી મસ્જિદ જોઈ. આ મસ્જિદની આસપાસ ખેતરો હતા અને વસ્તી પ્રમાણે સન્નાટો હતો. આ મસ્જિદના અંતરે નેપાળ સરહદના પર્વતો પણ સ્પષ્ટપણે જોઈ શકાય છે. લોકોએ જણાવ્યું કે આ વિસ્તારમાં દીપડા જેવા જંગલી પ્રાણીઓ ગમે ત્યારે આવી જાય છે.
મસ્જિદ અને મદરેસા એક સાથે
નેપાળ સરહદને અડીને આવેલા રસ્તા પર અમે હરરૈયા તરફ આગળ વધી રહ્યા હતા. અહીં અમે પ્રેમ નગર બજાર જોયું. અહીં બજારની મધ્યમાં અમે એક મસ્જિદ જોઈ જેમાં એક મિનાર હતી. સ્થાનિક લોકોએ અમને જણાવ્યું કે આ મસ્જિદની પાછળ જ એક મદરેસા છે, જેમાં સેંકડો વિદ્યાર્થીઓ અભ્યાસ કરે છે.
રસ્તા કરતાં ગામડાઓની અંદર વધુ મસ્જિદો અને મદરેસાઓ
તુલસીપુરથી લગભગ 15 કિમી આગળ ગયા પછી પ્રેમ નગર માર્કેટમાં જ રાત પડી ગઈ હતી. સ્થાનિક રહેવાસીઓએ અમને રાત્રે આગળ ન જવાની સલાહ આપી, કારણ કે તે જંગલવાળો વિસ્તાર છે. તેમણે અમને જણાવ્યું કે ઇસ્લામિક ધર્મસ્થાનોના દર્શનનો આ ક્રમ નેપાળ સરહદે સિર્સિયા અને આગળ જતા આ રસ્તા પર જાય છે. ગામલોકોએ અમને એમ પણ કહ્યું કે રસ્તાથી દૂર આવેલા ગામડાઓમાં આના કરતાં વધુ મસ્જિદો અને મદરેસા હશે. રાત્રે વધુ ન જવાની તેમની સલાહને અનુસરીને અમે પણ બલરામપુર શહેરમાં પાછા ફર્યા.
નેપાળ બોર્ડર વિશે પહેલો રિપોર્ટ: ગ્રાઉન્ડ રિપોર્ટ: ક્યારેક હતું હિંદુઓનું ગામ, હવે સ્વસ્તિક ચિહ્નવાળાં ઘરો પર 786નું નિશાન: સરહદપાર પણ ડેમોગ્રાફીમાં બદલાવ, નેપાળમાં ઘૂસતાં જ મસ્જિદ, મદ્રેસા અને ઇસ્લામ
ચોથો રિપોર્ટ: ગ્રાઉન્ડ રિપોર્ટ: બૌદ્ધ આસ્થાનું કેન્દ્ર હોય કે પંચાયતનું તળાવ… બધે જ મઝારો, શ્રાવસ્તીમાં ઘરોની છત પર લહેરાતા ઈસ્લામિક ધ્વજ
સાતમો રિપોર્ટ: ગ્રાઉન્ડ રિપોર્ટ: હનુમાનગઢીની જમીન પર કબજો, ઝારખંડી મંદિર સરોવરમાં તાજિયા: નેપાળ સરહદે વધતી મુસ્લિમ વસ્તીની અસર યુપીના બલરામપુરમાં
અગિયારમો રિપોર્ટ: ગ્રાઉન્ડ રિપોર્ટ: હિંદુ બાળકોના ખતના, મંદિરમાં લગ્ન બાદ લવજેહાદ: નેપાળ સરહદે બલરામપુર જિલ્લામાં વસ્તીના અસંતુલન સાથે વધતા પોક્સો કેસ
બારમો રિપોર્ટ: ગ્રાઉન્ડ રિપોર્ટ: ગામડાઓમાં અરબી-ઉર્દૂ લખેલા નળ, યુએઈના નામની મહોર; નેપાળી મુસ્લિમો ઊંચા દરે ખરીદે છે જમીન